La familia Salmerón proviene de un linaje musical con 200 años de tradición. Originarios de Tlapehuala, Tierra Caliente de Guerrero, sus integrantes son parte de la sexta generación de músicos.
Otras publicaciones:
Mostrando las entradas con la etiqueta tlapehuala. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta tlapehuala. Mostrar todas las entradas
martes, 24 de noviembre de 2015
martes, 11 de agosto de 2015
Primera Feria del Libro y Artes de la Tierra Caliente en Tlapehuala
Por primera vez se realizara la feria del libro y las artes de la Tierra Caliente en Tlapehuala, donde los propios expositores se organizan para dar a conocer lo mejor de nuestra región.
Evento que se realizara del 13 al 15 de agosto en el zócalo de la cabecera municipal de Tlapehuala, en punto de las 12 del día.
Donde se llevaran a acabo exposición de artesanías de la industria del sombrero, obras pictóricas, exposición de libros, charlas y comentarios de las obras de escritores de la región, música y baile folclórico en vivo.
Un evento que no te puedes perder.
Otras publicaciones:
lunes, 23 de febrero de 2015
Realizan la primera Gala Identitaria de Tierra Caliente en Ciudad Altamirano, Guerrero
Los músicos tradicionales de sones y gustos calentanos, Bardomiano Salgado Aguirre y Arturo Villela Hernández, recibieron reconocimientos como Tesoros Humanos Vivos.
Música calentana, danzas tradicionales, bailes populares y expresiones artísticas como pintura, arte popular, fotografía y gastronomía, así como el reconocimiento a dos músicos tradicionales como Tesoros Humanos Vivos, fueron los ingredientes de la primera jornada cultural del Festival Galas Identitarias, Fiesta de las Culturas Vivas, que se llevó a cabo los días sábado 21 y domingo 22 de febrero en esta ciudad guerrerense.
Grupos artísticos de los nueve municipios que comprenden Tierra Caliente, entre el Estado de México, Michoacán y Guerrero fueron parte de la programación por la tarde del sábado, con presentaciones en la plaza principal de Ciudad Altamirano, ubicada a un costado de la Catedral de Fray Juan Bautista Moya.
En medio de una tarde calurosa, la plaza se llenó de colorido con el escenario vestido con sombreros calentanos de palma, que fueron obra de don Antonio Santamaría, un productor originario de Tlapehuala que ha continuado una tradición familiar desde 1880.
Los huaraches fueron elaborados por don Saúl Rentería y don Wences Hernández, productores de la Huarachería Sánchez Duarte, una de las más importantes de esta ciudad.
Alrededor de las 17:30 horas, Reynel Rodríguez Muñoz, presidente municipal de Pungarabato (al que pertenece Ciudad Altamirano); Wilibaldo Valente Pastor, representante de la Sedesol; Conrado Tostado Gutiérrez, director de Investigación y Promoción de la Dirección General de Culturas Populares del Conaculta; Gerardo Guerrero Gómez, Jefe de Unidad Regional de Culturas Populares en Guerrero; René Dávila Tapia, Síndico y procurador del Pungarabato, y Antonio Santamaría Guevara, productor de sombreros del municipio de Tlapehuala, participaron en el acto inaugural.
“La cultura debe ser un mecanismo mediante el cual podemos evitar que se termine con nuestra identidad”, expuso el presidente municipal Reynel Rodríguez, y agregó las actividades culturales que desde su administración se han llevado a cabo en este municipio, como la próxima inauguración de una casa de cultura en la colonia Lindavista.
“Ustedes son los guardianes y la fuente creativa de todo lo que podemos disfrutar aquí: gastronomía, pintura, huarachería, música. Ustedes son parte esencial de la cultura de Tierra Caliente, igualmente el público que viene esta tarde a escuchar y a generar la posibilidad de que se continúe con estas producciones como es la música calentana”, expresó.
“Agradecemos al Conaculta, al Gobierno de Guerrero y al municipio de Pungarabato por ofrecer un espacio a los artesanos de Tierra Caliente, porque a veces estamos tan inmersos en nuestra actividad que necesitamos de una plataforma como esta para mostrar lo que es Tierra Caliente cultural y artesanalmente”, señaló Antonio Santamaría.
Durante la ceremonia de inauguración los músicos tradicionales Bardomiano Salgado Aguirre, originario de Juchitán del Progreso, y a Arturo Villela Hernández, nativo de Ciudad Altamirano, fueron reconocidos como Tesoros Humanos Vivos, de manos de los funcionarios Conrado Tostado de la DGCP y Wilibaldo Valente Pastor, de Sedesol.
Ambos músicos fueron reconocidos por la labor de preservar y difundir la música calentana en el estado de Guerrero, por más de cinco generaciones.
Gustos, sones y danzas tradicionales en el primer día de la Gala Identitaria
La primera Gala Identitaria arrancó con la presentación musical de Gustavo Paredes Nájera, conocido como El Gavilán
del Violín, de 20 años, quien ha destacado por la ejecución de la música calentana entre las generaciones más jóvenes.
A este número musical, le siguió la danza tradicional de Los Santiagueros, la cual representa una batalla que Santiago libra contra los moros, con espectaculares vestuarios y personajes, y que se practica desde el siglo XVII en el municipio San Miguel Totolapan, Tierra Caliente.
Uno de los invitados especiales de esa tarde fue la agrupación musical don Evaristo Galarza y su Grupo Huetamo. Don Evaristo es uno de los músicos tradicionales de Michoacán que preservan la tradición de la música calentana y a sus 88 años se presenta en foros como el Palacio de Bellas Artes. Durante esta tarde y frente a un público expectante interpretó sones como Amor ingrato, El cuadradito, Señor Arellano, y Medio toro.
Ciudad Altamirano fue la primera sede de este festival que para el 2015 visitará los estados de Yucatán y Chihuahua, durante los próximos fines de semana, como parte de las actividades del segundo año del Mes de la Cruzada Nacional Contra el Hambre, que realiza gracias al esfuerzo conjunto de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) y del Programa Nacional México, Cultura Para la Armonía, impulsado por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), a través de la Dirección General de Culturas Populares (DGCP).
Escrito por Conaculta
Otras publicaciones:
sábado, 21 de febrero de 2015
¡Pero qué sabe de pozol, aquel que nunca fue a una velación!
Recuerdo ese pozole, en su cazuelita de barro, con ese rojo producto del chile guajillo y de puya, colmado de cebolla, con su chile verde serrano cortado en pedazos, pero tan uniforme que sabes que fue cortado para dar sabor.
Veo esa cazuela de barro, con los granos de maíz hervido, del de nixtamal, no de ese pre cocido con el que lo preparan ahora.
Imagino el olor del orégano, de hojitas tronantes que se deshacen en los dedos mientras lo esparces por toda la cazuela. Y ese limón partido que le rocías, lo exprimes con fuerzas y sientes el olor del zumo en tu nariz y lo sueltas hasta que sabes, que ya no tiene una sola gota de zumo más.
Y ahí lo tienes frente a ti, en ese recuerdo de niñez, en esa cama de otate en la que todos los niños que fueron a la velación los mandaron a cenar, tal vez un pedazo de trompa o la oreja de la cabeza del marrano asoma en ese plato, que nunca un niño hizo esperar.
Ese era un pozol que devorabas mientras escuchabas tal vez el vals “Dios nunca muere”, de los músicos de la banda de viento o la chirimía con el tambor, con ese sonido que anuncia el camino del sufrimiento, pero con ese plato sólo sabes del placer de comer.
El último condimento que se le aplica a un pozole –cuando se es niño-, es una Pepsi o una Coca bien fría, con eso, el placer está completo, no hay mayor felicidad para un paladar.
Hace tiempo, era tanto mi gusto por el pozole que bien pude recibir con honores el mote del “Siete Cazuelas”, apodo que es digno de recibir sólo aquel que ha roto el record de servirse siete veces y pedir para llevar para que lo pruebe la familia.
Como un verdadero Siete Cazuelas, depredador de cabezas de marrano hervidas en maíz con sal y hojas de laurel, merodeador del bajo mundo de las pozolerías que alguien impuso sólo dieran servicio los días jueves, he encontrado que en Tlapehuala, los días viernes muy temprano, una señora de San Antonio de las Huertas vende un pozole como ese de velación.
Los sábados por la noche, cada quince días, mi vecina doña Mary, en la calle Mina, que vende cena, también vende pozole, que aunque blanco, tiene ese sabor de antaño, y cada dos semanas acudo previa cita con Martha, puntual, al encuentro de ese pozole blanco, y ahí coinciden, sólo verdaderos sibaritas arcelenses del pozole.
Por lo demás, a esperar hasta el día jueves, ya tenía una pozolería preferida, pero le apliqué un pequeño embargo comercial personal de no consumir su oliente maíz hervido, porque la última vez que lo sirvió le habían pasado de sal.
Así que el pasado jueves encaminé mis pasos hacía otra pozolería, adonde hace tiempo no había ido. Y ya lejano de los tiempos de aquel legendario Siete Cazuelas, vi en la carta que ofrecían cazuelas de varios tamaños: mini, chico, grande y mediano.
Pedí un pozole chico y después de media hora de esperar me llevaron la pequeña cazuela, durante ese tiempo pensé por qué tardaban tanto en servirlo, si solo hay que sacarlo de la olla, echarlo a la cazuela, y listo.
Pero eso no fue todo, al ver el tamaño de la cazuelita en que me sirvieron fue mi desilusión tan grande, que le dije a Anna Tamayo, de la que me salvé, si pido el pozole mini, seguramente me vienen a dar una cucharada de pozole y ya.
Por:
Offir Damian Jaimessábado, 14 de febrero de 2015
Presentacion del libro Cenizas
Los esperamos en Tlapehuala este 7 de Marzo a la presentacion del Libro Cenizas de nuestro gran amigo Daniel Silverio Diaz
Otras publicaciones:
domingo, 23 de noviembre de 2014
De cómo el agrarismo hizo a Tlapehuala municipio
Pueblos, rancherías y cuadrillas fueron segregadas de los municipios de Ajuchitlán del Progreso y de Pungarabato para formar el nuevo municipio.
También, en un transitorio se le ordenaba al entonces gobernador del estado, general Baltasar R. Leyva Mancilla que nombrara un concejo municipal para la administración del naciente municipio.
En el periodo del gobernador Adrián Castrejón Castrejón (1928-1931), general zapatista que acompañó a Zapata cuando fue emboscado por Guajardo en Chinameca hubo repartos agrarios en el estado de Guerrero y Tlapehuala se le dotó de su ejido en 1929.
Para llegar a esto fue una lucha a sangre y fuego de los agraristas con los poseedores de la tierra en la región.
Desiderio Borja, coyuquense distinguido, enarboló el movimiento agrarista en la región.
El brazo armado del agrarismo fue José Jaimes Rojas, quien había sido coronel zapatista y quien junto con sus hermanos Bartolo, Andrés y J. Santana, además de otros tlapehualenses como Delfino Hernández Sánchez, Simplicio Fierros, Domingo D. Guzmán, Estanislao Heredia y muchísimos más que se le escapan a la memoria de este escribidor, encabezaron el movimiento por el reparto de las tierras. Por ello fueron perseguidos, asesinados y encarcelados, por el delito de pedir la tierra para quien la trabaja desde 1920.
Este movimiento, que no solo abarcó a Tlapehuala, posicionó políticamente a estos agraristas. Algunos de los mencionados fueron de los primeros en afiliarse al abuelito del PRI y Tlapehuala, al ser un pueblo perteneciente al municipio de Pungarabato tenían el derecho a participar políticamente en la elección del presidente de este municipio.
Así, Domingo D. Guzmán, Estanislao Heredia y Santana Jaimes, entre otros tlapehualenses, fueron presidentes municipales de Pungarabato.
En 1946 J. Santana Jaimes Rojas gana la elección para presidente municipal de Pungarabato y tomaría protesta el primero de enero de 1947.
Salvador Santamaría y seguidores, en un acto villano y antidemocrático, pistola en mano, amenazó de muerte a Santana Jaimes para que firmara su renuncia como recién electo presidente municipal.
Las autoridades electas de Pungarabato, en 1946, enviaron telegramas al gobernador del estado donde informaban de la felonía que eran víctimas y, pese a la frase acuñada en esa época “los de Pungarabato que manden en Pungarabato y los de Tlapehuala en Tlapehuala”, la verdad es que la presidencia municipal se había ganado en una elección constitucional y el resultado de la misma estaba siendo arrebatado por el cañón de las armas.
Andrés Jaimes Rojas, quien era diputado local, junto con sus hermanos y líderes agraristas que tenían la mayoría del pueblo, propusieron en una solución de paz y fuera de confrontaciones al gobernador del estado, que Tlapehuala fuera un nuevo municipio.
Los trámites
Y así fue como los tlapehualenses formaron su comité pro erección del municipio con Emilio Isidro, Santana Jaimes, el párroco Amado García, Guillermo Limones, Filiberto Salmerón y Bardomiano Flores como un primer paso para reunir todos los requisitos y que Tlapehuala se erigiera como municipio.
A pie, a caballo, desde El Tinoco hasta Hacienda Nueva, buscando el consenso de los pueblos, comunidades y rancherías que formarían al nuevo municipio.
En Chilpancingo Andrés Jaimes Rojas, Rafael Jaimes, Ernesto Domínguez Pichardo, Constantino Cabrera, todos diputados locales hacían lo propio para que el 3 de noviembre, en el salón de sesiones del Congreso del estado se diera el decreto número 43 que nombraba como nuevo municipio a Tlapehuala a partir del 20 de noviembre de 1943, para glorias eternas de este pueblo creativo y luchador.
En Chilpancingo Andrés Jaimes Rojas, Rafael Jaimes, Ernesto Domínguez Pichardo, Constantino Cabrera, todos diputados locales hacían lo propio para que el 3 de noviembre, en el salón de sesiones del Congreso del estado se diera el decreto número 43 que nombraba como nuevo municipio a Tlapehuala a partir del 20 de noviembre de 1943, para glorias eternas de este pueblo creativo y luchador.
sábado, 22 de noviembre de 2014
Homenaje a Isaías Salmerón
Sábado 22 de noviembre. Evento homenaje al máximo intérprete de la música de Tlapehuala, de la Tierra Caliente y de Guerrero. A partir de las 11 de la mañana en Tlapehuala. Tendrá un recibimiento especial en la explanada del monumento a Isaías Salmerón, para depositar una ofrenda floral y hacer una guardia de honor al Gran Chícharo. De allí, a los terrenos de la Feria del Sombrero.
Otras publicaciones:
- Poesía sobre Guerrero
- Producción de Nanche en Tierra Caliente
- Tierra Caliente – A mi Tlapehuala
- Combas - Receta
- Chirimo - Las uvas de Tierra Caliente
miércoles, 13 de agosto de 2014
Día de las Chicoteras en Tlapehuala
Salió del baño sin
secarse el cabello. Fue al cuarto de sus padres e inmediatamente se
sentó frente al espejo. La joven peinadora comenzó por depilar unas
largas cejas que jamás fueron tocadas para darles forma, aplicó una
crema limpiadora en el áspero rostro refrescándolo después con una
loción de Láncome, alternaba las acciones en la cara con un manicure.
Fue bastante generosa con el corrector de imperfecciones para la piel y
comenzó a sombrear los ojos que también fueron delineados para que se
vieran más expresivos, según le aseguró la maquillista quien al ver el
reloj de la pared comenzó a apresurarse y como pintora de arte abstracto
aplicó rimel, rubor para las mejillas, quitó el excesivo brillo y
delineó los labios con pincel y usó un labial color naranja.
—Ya está, puede ponerse el vestido y la peluca—dijo la joven al momento que recogía todo el conjunto de cremas y maquillajes.
En ese instante, en el corredor de la casa de tejas, sorpresivamente
comenzaron unos redobles de tambor y tambora que junto a sonidos de
trompetas, saxofones y trombones se preparaban para comenzar a tocar.
Junto a ellos se encontraban mujeres haciendo preparativos para
elaborar grandes cantidades de aguas frescas. Unas rebanaban y picaban
sandías, otras hacían trocitos a un montón de piñas y vaciaban
separadamente a grandes tambos de plástico.
Había fiesta en esa
casa y un ajetreo, en el patio había enormes ollas y cazuelas de barro
con caldo de panza y frito, un tambo de metal en donde se cocía la
barbacoa de un becerro sacrificado la noche anterior en ese mismo lugar,
mujeres haciendo tortillas en un improvisado fogón con comal, parte del
paisaje era la gran cantidad de moscas y perros con esperanzas vivas de
tomar desprevenidas a las hacendosas mujeres.
La banda de viento
con estruendo comenzó a tocar y una voz grave cantaba “Viva Dios que es
lo primero, porque Él solo nos iguala, como es justo y verdadero le dio
ciencia a Tlapehuala…”
Llegaban a la casa vecinos y amistades
cargando enormes sandías. Otros, con piñas, tamarindos, melones y bolsas
de azúcar. Por fuera, en la calle, un conjunto musical de moda tenía
instalada toda su parafernalia para hacer su show, enormes bocinas y
costoso escenario. Era un ir y venir de gentes, todo eso observaba Juan a
través de la puerta, tenía puesta ya una peluca de un rubio intenso que
contrastaba con su piel morena y le faltaba vestirse porque aún no
decidía si un vestido completo o una escasa minifalda con blusa. En esa
indecisión observando las prendas, entró al cuarto su esposa que no pudo
contener la risa al verlo.
—Te ves bonita, ja, ja, ja,—dijo entre risas.
Y le apuró a que se vistiera. Afuera se encontraba su galán, listo para
comenzar. Se trataba de un hombre joven, contratado para ser su pareja
en la fiesta religiosa-profana del pueblo, ataviado con un grueso gabán y
un ancho sombrero de palma, complementaban su vestimenta una antiparras
oscuras y un fuste para caballo, unas barbas y bigotes pintadas con
alguna sustancia negra que se desdibujaban con el sudor provocado por el
fuerte calor de las tres de la tarde y el gabán encima.
Juan se
decidió por la minúscula minifalda y una blusa top que permitía ver todo
en su esplendor su abultado vientre, con un ombligo que con seguridad
le cabía el dedo pulgar de un adulto y sobraba espacio.
Por fin
salió del cuarto. Al verlo, todos los presentes regresaban a verlo y
reían, algunos chiflaban como si se tratara de una mujer hermosa. Avanzó
hasta donde estaba su galán dando pasos churriguerrescos, tambaleantes e
inseguros como de niño con pañal abultado y es que las zapatillas lo
sacaban de balance y aún así, agarró la mano a su galán y bajo un
manteado en el patio de la casa, comenzó a zapatear unas rápidas notas
musicales de La tortolita, ante risas de los presentes.
Con
prisas, la madre de Juan le allegó un chicote de ixtle y siguió
zapateando, huyendo como tortolita de tórtolo y se asestaban chicotazos.
Juan sentía una pena especial, le daba vergüenza y no. Vio cómo lo
miraba su hijo de diez años, su esposa Marta, quien llegó con dos
Coronitas bien frías, se tomó la cerveza de un jalón y así se las fueron
trayendo, bailaba con más gusto, las zapatillas ya no le incomodaban,
su galán lo abrazaba y él asumía su rol de pareja femenina.
El
grupo musical comenzó a tocar, ellos salieron a la calle bailando la
canción de El gavilán y después el Chúntaro style, otra parejas
similares recién llegadas se unieron al baile, la gente los rodeaba, les
chiflaban, gritaban “¡voy polla!” Y ellos se repartían chicotazos
bebiendo cerveza tras cerveza.
Alguien avisó que era hora de que
todas las chicoteras de los ocho fiesteros del pueblo se reunieran en el
zócalo, la banda de viento comenzó a tocar para que las chicoteras y
gente comenzaran a caminar rumbo a la plaza, y en cada esquina se
detenían a bailar canciones como La del moño colorado y cumbias
picarescas
Para ese momento, Juan bailaba y miraba a todos como
en cámara lenta, detrás de ellos venía la gente y su familia, su esposa
manejaba la troca del año que se trajo del norte y en la que traía los
grandes tambos de aguas frescas que repartían entre la gente.
En
el zócalo, a un lado del palacio municipal, coincidieron a bailar todas
las chicoteras, gente y más gente, bandas de viento tocando cumbias,
gustos y sones, algunas coincidían con la pieza más solicitada y entre
el gentío, la música tocando “quítate el jum jum, que te lo quiero ver,
qué bonito, qué bonito, vuélvetelo a poner…”
La mayoría de las
chicoteras sufrían los estragos del alcohol, los chicotazos arreciaban,
de entre la multitud jalaban a personas para que bailaran con ellas,
iban de un lado para otro de la plaza ocasionando empujones y pisadas
entre la multitud.
Al momento de estar cerca del templo, a un
costado de la plaza, Juan dejó de bailar, se introdujo al terreno que
ocupa el templo y al llegar a la puerta principal, se arrodilló y
comenzó a recorrer la distancia hasta el altar principal donde se
encuentra la imagen de su patrona del pueblo.
Al llegar ante ella
comenzó a llorar y le dijo que había cumplido su promesa, que fue
motivo de escarnio y burla, pero que con gusto lo hizo y que esperaba le
hiciera el favor de que pasara rápido y sin peligro a los Estados
Unidos, que no lo agarrara la migra. También que a su regreso allá, le
llegara ya su tarjeta de residente para así poder venir más seguido a
verla.
Salió del templo, abrazado de su esposa e hijo. Llevaba en
las manos las zapatillas y la peluca. Llevaba, también, en su mente, la
promesa de regresar el año próximo.
Otras publicaciones:
viernes, 23 de mayo de 2014
Torneo Juvenil de Futbol 2014 en Tierra Caliente
Torneo juvenil 2014 de futbol de barrios en Tlapehuala, Guerrero.
Otras publicaciones:
- Libro: Monografía de Arcelia - J. Jesús Heredia
- La canción "Lucesita de mi alma" nació en San Lucas
- Recuerdos de la infancia, maestros que dejan huella
- Enchiladas Guerrerenses
- Carrera de Burros en el Jardin Principal de Huetamo
jueves, 5 de diciembre de 2013
Reseña del desfile de la expo Tierra Caliente 2013 en Cd. Altamirano
En su edición número 46, se llevó a cabo el desfile de la Exposición
agrícola, ganadera, comercial, artesanal, deportiva y cultural. Dio
inicio en punto de las 9 horas con un contingente muy numeroso de
participantes. Asistieron a la invitación grupos de los 9 municipios de
la Tierra Caliente de Guerrero, más 2 de Michoacán y uno más de otra
región de Guerrero.
AJUCHITLÁN: Estuvo representado por el carro alegórico de Ma. De los Ángeles 1ª. un hombre en zancos, cuadro chusco de la prepa 19, del día de muertos: cadáveres, zombies, catrinas, etc.
ARCELIA: fue representada por la Normal Regional de la Tierra Caliente que llevaba: Banda de guerra, unas señoritas con banderines en pancarta con las iniciales que formaban “EXPO 2013”; 2 botargas un pollito y uno que dudamos si era dinosaurio u otro personaje de caricatura, una tabla rítmica.
COYUCA: La prepa de Corral Falso que llevaba un contingente de bailadores de la música y vestuario de la región, bonito y más porque los zapateados los tocaba la Banda musical de la misma escuela.
El internado # 20 con su orquesta infantil en carro alegórico. De Corral Falso la Prepa llevaba un contingente de bailadores calentanos bailando zapateados en todo el recorrido con música en vivo de la Banda musical de la misma escuela, muy bonito.
CUTZAMALA: Un carro alegórico con lo
representativo de ese lugar como es la comadreja, el kiosco en el mismo
la reina de las fiestas patrias y participante en el certamen de la
Expo, Maryeli 1ª. Prepa 288 con un contingente del personal docente,
otro de bailadores de la región, otro con jóvenes vestidos de vaqueros,
tabla rítmica con música moderna, pirámides y arcos de ardiendo por
donde se atravesaban los jóvenes. Bien
HUETAMO, MICH.: Lo representó el Instituto Tecnológico Superior, la Súper Banda de guerra que tiene esa escuela, un cuadro de bastoneras, una botarga de iguana verde, dos tablas rítmicas con música moderna.
PUNGARABATO: Municipio anfitrión lo encabezaba la soberana Dulce E. 1ª. “Srita. Expo 2013” en un hermosos carro alegórico; un grupo de motociclistas, otro igual pero estos segundos iban haciendo acrobacias en ellas; La secundaria José Inocente Lugo con un grupo de calentanas bailando zapateados muy bonito y la Banda de guerra mixta los tocaba, (muy bonito también), una tabla rítmica con música moderna; Prepa #8 con una tabla rítmica con música moderna, carro alegórico de Karen 1ª. ESTI #3 tabla rítmica con música moderna, un grupo de motociclistas haciendo acrobacias, levantando la moto en su llanta trasera y girando; buguis con niños, la secundaria Federal Benito Juárez, tabla rítmica con música moderna, cuadro de tecuanes bailando; Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia en el banderín una chica vestida de Chiapaneca, unos charros haciendo floreos con una reata , grupo de mariachis tocando canciones mexicanas, otro conjunto con instrumentos grandes de cartón, una bonita señorita como pavorreal, un grupo chusco, unos simulando ser Doctores veterinarios con enormes jeringas de papel. Nuevamente se llevan las palmas de las manos por su originalidad.
HUETAMO, MICH.: Lo representó el Instituto Tecnológico Superior, la Súper Banda de guerra que tiene esa escuela, un cuadro de bastoneras, una botarga de iguana verde, dos tablas rítmicas con música moderna.
PUNGARABATO: Municipio anfitrión lo encabezaba la soberana Dulce E. 1ª. “Srita. Expo 2013” en un hermosos carro alegórico; un grupo de motociclistas, otro igual pero estos segundos iban haciendo acrobacias en ellas; La secundaria José Inocente Lugo con un grupo de calentanas bailando zapateados muy bonito y la Banda de guerra mixta los tocaba, (muy bonito también), una tabla rítmica con música moderna; Prepa #8 con una tabla rítmica con música moderna, carro alegórico de Karen 1ª. ESTI #3 tabla rítmica con música moderna, un grupo de motociclistas haciendo acrobacias, levantando la moto en su llanta trasera y girando; buguis con niños, la secundaria Federal Benito Juárez, tabla rítmica con música moderna, cuadro de tecuanes bailando; Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia en el banderín una chica vestida de Chiapaneca, unos charros haciendo floreos con una reata , grupo de mariachis tocando canciones mexicanas, otro conjunto con instrumentos grandes de cartón, una bonita señorita como pavorreal, un grupo chusco, unos simulando ser Doctores veterinarios con enormes jeringas de papel. Nuevamente se llevan las palmas de las manos por su originalidad.
ITCA lo encabezaba el carro de Yoalín 1ª. , tabla
rítmica con música moderna, hombres en zancos, cuadro chusco, un gusano
manejado por personas debajo de él, cada Licenciatura llevaba un
contingente diferente con su propia creatividad; tractores, otros en
caballos, un carro con una cabaña de paja y simulando las chozas de la
región, botargas de león y conejo, en un carro botargas de pingüino y
chapulín. Primaria IMA turno vespertino: tabla rítmica y pirámides, por
primera vez se presenta la Universidad Tecnológica de la Tierra Caliente
llevaban dos botargas de personas y el del centro un alumno atados por
los lados a otates iban bailando (algo con dificultad al moverse)
original y bonito, otro contingente marchando. Primaria IMA turno
matutino, tabla rítmica con vestuario tricolor y música moderna. Un
contingente de la casa de la cultura con Tae Kwan Do, otro de niñas
vestidas con diferentes trajes típicos de la república (muy bien), un
grupo musical, el taller de dibujo iba mostrando sus obras. Secundaria
Pablo Neruda con una tabla rítmica con música moderna, algo muy bonito.
Colegio Tepeyac en un carro alegórica un cuadro niños vestidos de indios
y otro de Fray Juan Bautista Moya (original)
Universidad Vicente Guerrero Betty 1ª.
Universidad Vicente Guerrero Betty 1ª.
En un carro alegórico, banderines con cada
especialidad que allí se oferta, tabla rítmica con música moderna. Srita
Avón Roberta,en carro alegórico. UPN tabla rítmica con música moderna,
contingente de la noche de muertos cadáveres, calacas, catrinas, etc.
(muy bien), en cajas forradas con papel en cada lado una palabra o frase
educativa. Universidad Americana de Comercio e Informática, 2 tablas
rítmicas, pirámides, cuadro de enfermeros, cuadro de la región, un
cuadro de vaqueros y otro grupo de calentanos bailando al ritmo de la
música de los toros. (Bonito). CBTA 18 carro con una orquesta tocando,
baile de Jalisco, hombres y mujeres portando los trajes típicos de toda
la república mexicana, muy original y bonito. El Centro de Estudios
Universitarios de la Tierra Caliente llevaba a Viridiana 1ª en carro
alegórico, tabla rítmica, banderines con todas las carreras que allí se
tienen. Primaria “27 de Octubre” bailando con música en vivo una tabla
rítmica de niñas vestidas con trajes de inditas y haciendo evoluciones
con un cesto con flores, Primaria Emiliano Zapata tabla rítmica con
revolucionarias. Después iban los contingentes de los pequeños de los
diferentes equipos de futbol: América, Cruz Azul, Las Chivas, Liverpool,
Atlético español y carros con trofeos. Estudio de danza Fitness
“Mary’s” bailando zumba. El contingente gay que causó sorpresa con sus
banderines que llevaban el Chamo y la chachis, Ashley 1ª. Y Melina 1ª en
sus carros alegórico y la tabla rítmica. Algo diferente y original.
TELOLOAPAN: Con una botarga de guajolote representando al mole “Embajador”, la Normal de Educadoras (preescolar) “Vicente Guerrero” con bastoneras y banda de guerra. Y lo más hermoso la danza de “Los diablos”, lindo vestuario y hacen sonar un látigo contra el piso.
TLALCHAPA: El Colegio de Bachilleres con un grupo de charras (mariachis) haciendo evoluciones con trompetas (bonito y original).
TLAPEHUALA.: representando a este municipio iba la Prepa 18 con su banda de guerra.
SAN LUCAS, MICH. Prepa “Dr. Ignacio Chávez” de Riva Palacio con un carro alegórico de Gaby 1ª. Bastoneras con traje y música alusiva (las mejores), la danza de los viejitos. Cobaem de Riva Palacio con su reina Karina 1ª. Tabla rítmica y la danza de los tecuanes. CECyTEM de Riva Palacio, tabla rítmica, carro alegórico de Abril 1ª. Y la danza de los tecuanes.
SAN MIGUEL TOTOLAPAN y ZIRÁNDARO: participaron en conjunto con todos los Colegios de Bachilleres de la Región no por municipio, con tablas rítmicas, Bandas de guerra, bailes regionales, bastoneras etc. Carros con plantas de la región.
Dentro de las empresas y otros contingentes iban: Coca-cola; empresa “”compartamos Banco”, Autos Camacho, Autos Bautista, Unión de Transportistas de la Tierra Caliente (taxis de todos los sitios que hay en la ciudad) y otros más; Carro de Promociones “Arroyo”, Elektra carro navideño con un santa Claus, carro alegórico de LALA con botarga de vaca y otra de un envase de esa leche; carro con gallos en jaulas promocionando los eventos que habrá en la Expo; carro de vinos y licores Ashanty, y todos los charros de la región (muchos) en sus hermosos caballos y con música en vivo para que fueran bailando durante todo el recorrido. Ellos cerraron con broche de oro.
Dentro de los Colegios de Bachilleres que se unieron para ir en un solo contingente, unidos en todo fueron: Coyuca plantel 5, Zirándaro12, San Miguel Totolapan 18, Villa Nicolás 30, Acapetlahuaya, Tlapehuala, Paso de Arena, Tanganhuato, Valle Galeana y Zacapuato.
Otras publicaciones:
- Segunda entrega de viveres a damnificados en Tierra Caliente
- Receta de Tamales nejos para quienes viven fuera de Tierra Caliente
- Recuerdos de la infancia, maestros que dejan huella
- Fotos del desfile Expo Tierra Caliente 2013 - Cd. Altamirano
- Carrera de Burros en el Jardin Principal de Huetamo
Suscribirse a:
Entradas (Atom)