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martes, 14 de julio de 2020

La casa de cultura de Cutzamala, presento su espectáculo de bailes regionales.

El día  sábado 15 de febrero, "La Casa de Cultura Cutzamala", presentó su gran espectáculo de bailes regionales y todo el elenco artístico que caracteriza a ese centro de formación juvenil, en el cierre de feria de las festividades en honor a la virgen de la Candelaria de San Lucas, Michoacán.






























Fuente:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=495561714485829&id=249848685723801

domingo, 28 de junio de 2020

El zócalo de Cutzamala embellece

Bajo el liderazgo del Alcalde Timoteo Arce Solís, Cutzamala está cambiando, como se observa el nuevo cambio en el zócalo.





Janiel Reynoso Landin


miércoles, 29 de mayo de 2019

¿Qué fue del Museo Oztuma-Cutzamala en Arcelia?

Las crónicas de hace 500 años dicen que de 1480 a 1520 hubo una gran guerra en Tierra Caliente, entre Cutzamala por parte de los Tarascos y Oztuma por parte de los Aztecas. El propio rey tarasco Tzitzipandacuare fue a Cutzamala a colocar una guarnición de diez mil jóvenes guerreros que deberían atacar y tomar los cinco fuertes aztecas de Oztuma, más allá de donde hoy está Tlalchapa. Los guerreros de Cutzamala iban en grandes grupos caminando hasta Oztuma e iban desnudos, dirigidos por un joven muy bravo y valiente llamado Tiuime que usaba flechas con puntas de oro. Fue en 1520 cuando los tarascos de Cutzamala tomaron los cinco fuertes de Oztuma, narra la Relación de Oztuma de 1579. En 1998 la Universidad de Pensilvania envía al Dr. Silverstein para investigar este suceso y junto con su equipo reunió el informe de acuerdo a las fuentes históricas de hace 500 años. Además hizo estudios arqueológicos en Cutzamala y Oztuma reuniendo 12,926 fragmentos cerámicos, y 5097 piezas de obsidiana, pinzas de bronce, y muchos restos más, y los depositó en la Biblioteca de Arcelia y le llamó "Museo Arqueológico de la Frontera Proyecto Oztuma-Cutzamala". ¿Todavía existirá o qué fue de esas piezas?

sábado, 23 de enero de 2016

El Teatro en Cutzamala

Mejor ayer que hoy. Hace unos días falleció doña Estercita Macedo, de más de 90 años de edad. En los años 40s y 50s del siglo pasado fue impulsora del teatro en el entonces pueblo más rico de la región que tenía una alta sociedad que se concentraba en las casonas de la plaza. Doña Ester hacía obras teatrales para el pueblo y agregaba números bailables con ballet e incluso había muchachas que entonaban bellas canciones. Murió en su casona del portal Oeste, junto a la otrora famosa Ciudad de Bagdad, junto a la casa porfirista de La Palma, junto a la casona que habitó el Gral. Eutimio Pinzón de 1863 a 1865 y frente a la plaza que fue testigo de mil y un batallas en los tres grandes movimientos sociales de México. Varios años antes murió doña María de Jesús Jaimes que también brindaba al pueblo espectáculos en teatro, incluso en los años 70s aún presentó una obra caballeresca musical donde los protagonistas cantaban sus sentires. Doña María de Jesús había tenido maestros que venían de Toluca a enseñarle piano y pintura, y por eso pintó una cuadro bíblico en el telón del teatro que se escenificaba en el edificio de la Escuela Real, era Abraham sacrofocando a su hijo Isaac. Además pintaba las esculturas de santos en la iglesia y cuadros religiosos. Ambas damas importantes en el desarrollo cultural de Cutzamala. 


martes, 17 de febrero de 2015

La Nana Colasa en Cutzamala

Una de las leyendas más terroríficas en toda la Tierra Caliente, y quizá la más popular, es la de La Nana Colasa, desde Huetamo a Ajuchitlán y de Arcelia a Zirándaro, incluso lugares cercanos como Amatepec, Tejupilco, Tetela del Río, Apatzingán, etc. 

La difundieron quizá desde 1540 cuando llegaron a Tierra Caliente los primeros frailes que decían que en la región "estaba muy bien el Diablo, pacífico y en paz" según las crónicas. La Nana Colasa se decía que era "la mamá del Diablo", que tenía grandes senos aunque algunos decían que tenía uno más grande que el otro; en ocasiones la pintaban como una mujer gorda y espantosa pero en otros como guapa y sensual que invitaba a los hombres a la manera de Xtabay en Yucatán. En aquellos dos casos la Nana Colasa invitaba a mamar sus senos con fines eróticos y el hombre corría asustado al ver de quién se trataba. Nana está en tarasco y significa "madre", y Colasa es por Nicolasa. En Cutzamala durante siglos se dijo que se paseaba por el arroyo de Xarakuaro muy cerca de la loma El Divisadero cuyo nombre es también de Xarakuaro, y de ahí se iba al cerro La Tondónikua donde "radicaba" su hijo el Diablo. Esto lo decía la conseja popular, el vulgo. La han querido identificar con La Llorona pero no debe ser por que la Nana Colasa no clama por sus hijos como lo hace aquella. Por algunos rumbos de Tierra Caliente le llaman Culasa, tal vez por sus grandes caderas. Hoy se ha acabado esta leyenda por que dicho arroyuelo, la loma y el cerro La Tondónikua están grandemente poblados. De esta leyenda y otras se trata en mi libro "Cutzamala Magia de un Pueblo". Las leyendas, aunque no son ciertas, son el adorno de la Historia, como los aretes en una mujer guapa.


 Otras publicaciones:

miércoles, 17 de septiembre de 2014

Candidatas a reina de las fiestas patrias de Cutzamala 2014

Candidatas a reina de las fiestas patrias de Cutzamala 2014
DULCE LUCERITO (CUTZAMALA)


LICELDI (LIMON GRANDE)
 


LUISA FERNANDA (CUTZAMALA)



LUISA FERNANDA (CUTZAMALA)



LUZ MARÍA (CUTZAMALA)



LUZ MARÍA (CUTZAMALA)



MARIA LICELDI (LIMON GRANDE)



PERLA (RINCÓN DE TUPATARILLO)

PERLA (RINCON DE TUPATARILLO)

lunes, 18 de agosto de 2014

La Calle de Las Lloronas en Cutzamala

Atrás del Convento y de la iglesia de Cutzamala, donde estuvo el Hospital de la Concepción en el siglo XVI, está una callejuela que hoy es la primera de la calle "Gordiano Guzmán". De 1860 a 1912 se conoció en Cutzamala como "la calle de las Lloronas". A fines de junio de 1860 en esa parte, atrás de la iglesia y el convento, fueron fusilados más de 150 jóvenes que los Liberales tomaron presos en el Sitio de Cutzamala de 1860, por orden del Gral. Diego Álvarez, General en Jefe de la División del Sur que estaba ahí con sus 4,500 hombres. La mayoría eran hijos de familia y las madres les lloraban y suplicaban al Gral. Álvarez, al Gral. Arteaga y al Gral. Jiménez que perdonaran a sus hijos. Muy pocos fueron perdonados y enviados presos al fuerte de Acapulco, pero los demás son ejecutados ante los lamentos de aquellas mujeres. Uno de los fusilados fue Genaro Almonte, un joven platero muy famoso en la región por los exquisitos y hermosos labrados en plata que hacía. Al soltarse la Revolución Mexicana de 1910, en Cutzamala se levanta un gran número de revolucionarios para apoyar a Francisco I. Madero, movimiento encabezado en el pueblo por el Coronel Juan Portillo y los Carbajal. Entonces a esa calle se le dejó de llamar "Calle de Las Lloronas". 
 
Datos del libro "Cutzamala Magia de un Pueblo" del Ing. Alfredo Mundo Fernández.
 

viernes, 15 de agosto de 2014

Casona vernácula de Cutzamala 2014

Esta casona es de arquitectura vernácula y data del siglo XIX según estudios de la Universidad Autónoma de Guerrero. A principios del siglo pasado y hasta mediados pertenecía al rico hacendado Arnulfo Rabadán que fue presidente municipal. Abarca la mitad de una manzana y en los años 60s era la última del pueblo, teniendo por atrás un amplísimo terreno baldío donde Morelos reúne su tropa de 6900 hombres el 3 de diciembre de 1813 para atacar Valladolid, hoy Morelia, y donde estaba una parte de las tropas sitiadoras de Cutzamala en mayo y junio de 1860 con las tres brigadas de la División del Sur. Frente a esta casa en los años 60s pasaba el Chivo Diabólico de una Leyenda Urbana del pueblo, que erguido en sus patas traseras empezaba su loca carrera para salir a toda carrera sobre "Vicente Guerrero" hasta el cerro La Tondónikua. Esta casona está junto a otra, la de La Palma famosa Tienda de Raya en tiempos de don Porfirio. La casona Rabadán tiene un hermoso jardín dentro y fue tienda de su dueño don Arnulfo.

Por Alfredo Mundo Fernandez

jueves, 14 de agosto de 2014

Baile de Las Cazuelas en Cutzamala 2014

El Baile de Las Cazuelas se hace a los recién casados y significa que no les falte ni los aditamentos de la cocina (las cazuelas que eran de barro) y desde luego el alimento en ellos. Se complementaba con el Baile de los Pollos y con La Maquinita. Qué bueno que las nuevas generaciones continúen con esta tradición.


miércoles, 6 de agosto de 2014

Agustín de Iturbide en Cutzamala en 1821

Foto: Alfredo Mundo Fernandez
El Gral. Agustín de Iturbide es el consumador de la Independencia en México, junto con el Gral. Vicente Guerrero. Primero luchó contra los insurgentes pero después pacta con el Gral. Guerrero y pronuncia el Plan de Iguala el 24 de febrero de 1821. Se va a Teloloapan con el Ejército Trigarante pero temeroso que lo ataque el virrey mediante el temible Pascual Liñán, se dirige a Cutzamala en donde llega el 25 de marzo de 1821, lo dice "México a través de los Siglos" y Lucas Alamán. En Cutzamala se hospeda en una casona del hoy Portal Sur y que se ve en la fotografía, y el Ejército Trigarante en la plaza que estaba libre. El 26 de marzo de 1821 el Gral. Agustín de Iturbide expide un oficio que hoy se encuentra en la Secretaría de la Defensa Nacional, Expediente 160. Primero pide que los jóvenes de Cutzamala que tengan caballo y dominen el arma blanca ingresen al Ejército Trigarante mediante buena paga y muchos así lo hacen. A los jóvenes les llama "mozos" como los españoles. El oficio lo manda a Tlalchapa solicitando también "mozos" que quieran entrar al Ejército Trigarante en Cutzamala y que tengan caballo y sean muy buenos en el manejo del arma blanca y que se trasladen al pueblo de las casonas. Dos días después, el 28 de marzo, Agustín de Iturbide expide en Cutzamala uno de los oficios más importantes del movimiento independentista y que publica Lucas Alamán y Niceto de Zamacois, y en "México a través de los Siglos", y que en la próxima vez hablaremos de él.


Fuente: Alfredo Mundo Fernandez