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jueves, 20 de julio de 2023

La mina del espíritu en Tacámbaro Huetamo

La Mina de Real del Espíritu se localiza cerca del río Bajo Tacámbaro, para llegar se viaja de Huetamo al poblado de Arroyo Seco, en donde se desvía en este lugar, se sigue viajando a El Gusano y Montecillo, se cruza el río por el puente hasta llegar a El Espíritu.

También se puede llegar por La Quetzería, pasando por la Mina de las Bermejas, que su postal está como las minas del oeste, muy impresionante.

Esta exploración la encabezó el ingeniero Salvador Ugarte, quien gusta de estas actividades.

Cuenta la historia transmitida en forma oral que esta mina la explotaban los purépechas, ya que tenían conocimiento del proceso de fabricación de cobre y el descubrimiento de ésta fue porque los españoles emborracharon a un nativo purépecha y ya en estado inconveniente les reveló el lugar, el clero se posicionó en esta mina, después los Irigoyen tenían acciones, pero en la actualidad las entradas a la mina se sellaron.

El auge de la minería fue en 1500 cuando los españoles fueron explorando y abriendo minas por toda la República, este auge se debió a los nativos de la región, los sometieron y los esclavizaron, fueron quienes trabajaban las minas, a cada pueblo le exigían una cantidad de esclavos y los ponían al trabajo inhumano, lo más que vivían eran 30 años siendo una mortalidad grande entre esta población.

En la actualidad los dueños de esta mina son empresarios canadienses y están esperando mejores condiciones fiscales para reabrirlas.

El trabajador encargado de este complejo abrió entradas y nos guío al interior de los túneles, teniendo una gran red de caminos y en el interior algunos se cruzan, existiendo una serie de escaleras, tapancos y fauna en su interior como lo es el alacrán real y murciélagos.

En su infraestructura pudimos ver un gran pozo de agua cuadrado y ademado de piedra, el canal y estanque en donde limpiaban el metal, una cárcel y los cimientos de las casas de los administradores y las de los obreros.

También se aprecia los caminos en donde transitaban las carretas que transportaban los víveres consumibles para el lugar y de este lugar sacaban el codiciado metal, el cual lo transportaban para su resguardo en la capital.

Una anécdota que pocos lugareños cuentan es que los dueños se fueron de este lugar en la época de la Revolución ya que eran blancos para conseguir dinero para la compra de armas y no pudiendo llevarse todo su capital, éste lo escondieron en una veta que empezaban a abrir, dejando lo que no pudieron llevar en el lugar específico y luego cerraron el orificio y acribillaron a los trabajadores para que no divulgaran el lugar, pero nunca regresaron los dueños por lo guardado y queda para los que quieran buscar el guardado o entierro como le dicen en nuestra tierra.

jueves, 29 de junio de 2023

Así se vivió el festejo en la feria del día de San Juan en Huetamo, Michoacan

Como cada año cientos de familias vestidos de rojo, se congregaron en La Alameda para celebrar el Día de San Juan Bautista y el 470 aniversario de la fundación de la ciudad de Huetamo.
Esta conmemoración estuvo presidida por Dalia Santana Pineda, subdirectora de Enfermería de la Secretaría de Salud de Michoacán en representación del Gobernador del Estado, Alfredo Ramírez Bedolla y el alcalde Pablo Varona Estrada, además de invitados especiales como el Senador Antonio García y su esposa.
Todos los asistentes disfrutaron de atole de pinole o ciruela, así como tamales, además de aguas de frutas.









miércoles, 28 de junio de 2023

El origen del día de San Juan en la región de Tierra Caliente

Este sábado 24 de junio, día de Juan El bautista, fue presentado un nuevo libro del doctor en Administración y Contabilidad Carlos Arias Castillo, en Ciudad Altamirano, donde el comentarista fue el escritor Noé Israel Borja, además del autor que se apoyó con diapositivas.
En esta nueva obra, entre tantas cosas interesantes el catedrático de la Universidad de Guanajuato habla sobre el posible origen del festejo del Día de San Juan en Ciudad Altamirano, apoyado en parte en información de Félix Manuel Villela, ilustre altamiranense ya fallecido.
Así dice don Carlos Arias: “Según la tradicional oral (…) fue el propio fray Juan Bautista Moya, quien a sabiendas de que el cerro de las Querendas, de la angostura, de San Juan o de Pungárihuato (…) era un centro de protección y refugio de los naturales frente a las crecidas de los ríos que abrazan al pueblo, pero también lugar donde probablemente se adoraba a Pungaráncha, quien en un proceso de aculturación religiosa, posiblemente entre 1523-1524, un 24 de junio, quizás, en un intento de combatir la idolatría, en peregrinación llevó y encaminó a los naturales a dicho cerro para conmemorar el nacimiento del patrono y protector del pueblo el personaje bíblico Juan el Bautista.

“Por tradición, también se sabe, que el padre Moya, un día antes, instruyó a los naturales del pueblo que para conmemorar y celebrar al santo patrono protector cristiano, se llevaría una cruz de madera –quizás de simples horcones- al cerro de las Querendas, en donde las mujeres deberían de vestir de rojo, porque el color rojo ‘representa la vida y el amor’, en tanto que los hombres lo harían de blanco, porque el blanco es ‘símbolo de pureza religiosa’.
“(…) También por tradición oral, se dice que fray Juan Bautista Moya instruyó a sus amados naturales que para pasar el día en el cerro, se sustentarían con polvo de pinole, alimento muy difundido y consumido en Mesoamérica. Se dice también, que el fraile señaló que con dicho pinole se haría atole al cual agregarían ciruelas (Guingure) de la región disecadas al Sol”.

Así, pues, este habría sido el origen de la tradición de subir al cerro de San Juan para conmemorar el nacimiento de El bautista.

jueves, 1 de junio de 2023

Las haciendas de Huetamo, Michoacán

Hacienda Santa María. 

Por el Ing. Florencio Soto Pineda.
Las haciendas tuvieron su mayor auge en 1800 y en el primer tercio de 1900 por el gran apoyo que el presidente Porfirio Díaz dio a los terratenientes, quienes vilmente despojaron a los indígenas mediante argucias legaloides y reprimiendo por medio de masacres a los que se oponían, aprovechándose de que la gran población del país no sabía leer ni escribir, por lo cual pocas personas eran dueñas de la mayor parte del país, por este motivo dio origen al descontento social por ser desposeídos.
En la región de Huetamo existieron varias haciendas, definiendo una hacienda como una gran proporción de hectáreas de tierra de 15 mil a 30 mil y hasta más, se caracterizaba por tener una gran casa del dueño y a los alrededores vivían los trabajadores.
Arco de la Hacienda Santa María. 


La producción de ganado y siembra en los años setenta del siglo pasado era muy grande, en la radio anunciaban los lugares y la fecha donde se llevaría a cabo las recogidas de ganado, que eran muchas, y a mí me toco ir a una, a la Hacienda de Guadalupe, cuyo dueño era un hijo de Don Román Celis (DEP) (un señorón dueño de varias haciendas en Michoacán y Guerrero).
La recogida de ganado en la Hacienda de Guadalupe iniciaba a las 4:00 AM, juntando el ganado de los cerros encaminándolos a un gran corral hecho con postes altos de madera, éstos se juntaban como a las 9:00 AM, ya reunido todo el ganado, con los caballos se les espantaba para un lado y para otro, esto me dijeron que era para que se aparearan en menor tiempo, después venía la jineteada, en donde los que montarían escogían sus toros y yo como ya me había tomado unas cervezas y de niño jineteaba becerros pues escogí un toro. Se procedió a lazar a los toros seleccionados y el demás ganado se transfiere a la parcela donde se cosechó, para aprovechar el pasto y el rastrojo.
Hacienda El Tepeguaje.

Ya cuando me tocó jinetear me dije a mi mismo, que solo me cuidaría de los cuernos ya que eran grandes y solo aguanté tres reparos y caí, fue mi debut y despedida de jinete, ya que no tuve más oportunidades posteriores.
Después viene lo mejor, ese día se mata una res y se hace un riquísimo picadillo, frito y más comidas de éste, semoviente, siendo repartida a todos los que participaron de un modo u otro, es una alegría colectiva de convivencia única.
Las corridas de toros de los años setentas eran diferentes a las actuales, en donde las haciendas aportaban seis toros para ser montados en piso, siendo las mejores ganaderías las de El Tepeguaje y la de Santa María, toros muy bravos y reparadores, el clima lo alegraba la banda de música y La Turicata en el sonido imprimía ánimo con sus gritos y en el ruedo “El Ñeris” (que actualmente está en el asilo de ancianos), vendiendo palomitas en una gran canasta alta y cuando era correteado por los toros no soltaba su canasta y la gente reía mucho y el ruedo se ponía lleno a reventar.
Casco de la Hacienda La Calera.

La Hacienda de El Tepeguaje pertenecía a la familia de los Sánchez, producía mucho maíz y ajonjolí, pero en la actualidad terminaron el ganado vacuno, casi no se siembra y los descendientes no se formaron en el campo y no les interesó, en la actualidad la casa principal está en ruinas y los lugareños la están escarbando buscando dinero que puede estar enterrado, un desastroso fin.
Casco de la Hacienda La Calera.

La hacienda más grande de la región era la de Coenandio, otras eran la de La Calera que fue propiedad de los Sánchez, la de Santa María de los Moreno, la de la Hacienda de Guadalupe que era de Don Román Celis, la de La Estancia, que son las que conozco.

GÜINGURE: LA CIRUELA DE LA REGIÓN DE TIERRA CALIENTE

Es mes de Mayo, donde la temperatura de la región tenga que subir más de 40 grados y sin una sola gota de lluvia los ciruelos de la tierra caliente, nos ofrecen esta deliciosa fruta.
Dulcísimo, como el amor más puro...
Rojo, como un vivo corazón...y
Pequeño, como los más grandes momentos de felicidad..

Fuente: Isaías SN

sábado, 20 de mayo de 2023